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Dia Internacional contra el Racismo

El 21 de marzo se conmemora el día Internacional de lucha contra el racismo en recordatorio a la masacre de Sharpeville que tuvo lugar en Sudáfrica en 1961. Desde la Asociación África y su Diáspora, entendemos que los Estados y la sociedad civil deben crear y promover espacios de debate y reflexión que permitan generar  herramientas transformadoras y emancipadoras para todos los/as ciudadanos/as.

En la Argentina el racismo, la discriminación y la xenofobia generan situaciones y mecanismos de exclusión, represión y violación de los Derechos Humanos en comunidades africanas, de afrodescendientes, originarias, judías, entre otras.

En el año del bicentenario de la fundación Argentina nos adentramos en una reflexión y acción profunda y transformadora. Nos proponemos que se reconozcan los aportes de la comunidad afro a la conformación del Estado- nación Argentina.

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COMITÉ PANAMEÑO CONTRA EL RACISMO

DIGICEL dice que los afropanameños son cochinos

La empresa de telefonía móvil DIGICEL, con una agresiva estrategia publicitaria,  ha logrado copar en poco tiempo un importante segmento del mercado de consumidores en Panamá.   En su empeño no ha escatimado esfuerzo alguno, a tal punto que ahora ha optado por el racismo como fórmula para captar la atención del público.  Esto queda absolutamente claro en su más reciente pauta publicitaria en televisión que lleva por insignia el término Note Bookeate, y como uno de los mensajes fuerza: Los afropanameños son cochinos.

La pauta racista de DIGICEL inicia con una toma de un basurero y, súbitamente, caen al piso, al lado del basurero, y de lo alto, algunos objetos que hacen suponer al espectador que es  basura, o al menos así ha sido definida por quien las ha arrojado. La toma de la cámara sube por la pared del inmueble desde donde provino la acción y se posa en la figura de una joven – a todas luces afrodescendiente e implícitamente la responsable de la acción – manejando una libreta de anotaciones electrónica (notebook).  Así, con aberrante exquisitez,  DIGICEL nos transmite que los negros son en esencia cochinos.

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Declaración sobre el Proceso de Revisión Beijing+15 en la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de la ONU (CSW)

La Cuarta Conferencia Mundial de Mujeres produjo la declaración y la Plataforma de Acción de Beijing (PAM), un paradigma integral sobre los derechos humanos de las mujeres que avizoró la transformación de las relaciones de poder. Ésta fue una visión global de justicia social, igualdad, desarrollo y paz. A  quince año la PAM pareciera ser considerado por los gobiernos sólo como un instrumento técnico, se ha despolitizado y se ha diluido su contenido.

La estrategia puesta en marcha de transversalización de género ha perdido su perspectiva crítica y su propósito transformativo en las relaciones de poder e inequidad.

Las organizaciones de mujeres han sido la fuerza impulsora detrás del proceso de Beijing. Observamos el énfasis repetido del Secretario General sobre la importancia de la sociedad civil al trabajo de la ONU, particularmente en lo referente al logro de los derechos de las mujeres. Como representantes de tales organizaciones estamos profundamente preocupadas de que esos espacios de toma de decisión construidos por las organizaciones de mujeres, en la Revisión Beijing +15  han sido significativamente reducidos. Por lo que manifestamos que:

– La declaración en el marco del décimo quinto aniversario de la Cuarta Conferencia Mundial sobre Mujeres fue acordada previamente y será adoptada sin consultar a la sociedad civil.

– La ausencia de información sobre las oportunidades para que la sociedad civil incida en la conducción y resultado de las Reuniones de la CSW y su declaración.

– Logística e instalaciones pobres han evitado la participación eficaz de las mujeres.

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8 de marzo “Día Internacional de la Mujer”

“100 años y mas…Juntas defendiendo todos nuestro derechos”

Fuel el lema de la gran movilización  nacional realizada este 8 de marzo “Día Internacional de las Mujeres” ,  impulsada por el Movimiento Feminista de Nicaragua y la Red de Mujeres Contra la Violencia. Esta gran celebración de más 100 años de lucha por los derechos de  las Mujeres, contó con  la presencia de diversas organizaciones y/o  grupos de mujeres, mujeres a título individual, niñas,  jóvenes y adultas  de los departamentos tanto del Movimiento Feminista de Nicaragua como de la Red de Mujeres Contra la Violencia, Red de Mujeres de Matagalpa, MAM,  mujeres a título individual,  Red de  Hombres Contra la Violencia, Centro Nicaraguense de Derechos Humanos de diversas partes de país – CENIDH-, Asociación por los Derechos de la Diversidad Sexual, ADESENI y Asociación Movimiento Gay- Lésbico Intermunicipal AMGLIM. También con la voz de artistas , poetisas, comparsas, música, tambores, gigantonas y  distintas expresiones de la cultura así como con los posicionamientos de diferentes espacios de Mujeres en torno lo que significa esta fecha para nosotras las mujeres.

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Pronunciamiento sobre los derechos de las mujeres afrodescendientes y las mujeres Haitianas en especial

Para las feministas del mundo entero, la solidaridad es el fundamento de nuestra existencia. Para las mujeres afrodescendientes la solidaridad es un lazo vital de nuestra lucha y de nuestra cultura ancestral.

En el año 2010 convergen momentos históricos para replantearnos desde nuestras reflexiones el camino andado y lo que nos falta por hacer.

Un centenario ha transcurrido desde el primer día en que se conmemoró internacionalmente el 8 de Marzo como el día de la Mujer. El reconocimiento a los derechos de las mujeres, a la igualdad y equidad de género, ha sido insuficiente de acuerdo a nuestras aspiraciones, ambicionamos más de los que actualmente hemos logrado.

Las mujeres afrodescendientes hemos elevado nuestras voces y estamos construyendo nuestra propia historia.

A 15 años de haberse aprobado la Plataforma de Acción de la Mujer en Beijing, los Estados comprometidos con la aplicación de la misma han hecho pocos esfuerzos para el avance de las mujeres. Es desde los movimientos de mujeres y feministas que se apuntan los avances en algunas de las áreas críticas como la participación política con mujeres en cargos de toma de decisión en América Latina y El Caribe, sin embargo, son pocas las mujeres negras en cargos públicos aún en países con población mayoritariamente afrodescendientes.

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Informe preliminar del Proyecto de Monitoreo Global de Medios 2010

Solamente 24% de las personas que aparecen, dan su opinión o sobre las cuales  se lee en las noticas  son mujeres.

Éste es uno de los hallazgos importantes del Proyecto de Monitoreo Global de Medios 2010 (GMMO, por sus siglas en inglés). El informe preliminar se presentará  el 2 de marzo de 2010 en un panel de discusión y debate con ocasión de la 54 Sesión de la Comisión de Naciones Unidas sobre el Estatuto de la Mujer, a realizarse en Nueva York.

El 10 de noviembre de 2009 fue un día ordinario en las salas de redacción en todo el mundo. Sin embargo, en 130 países fue un día especial para grupos voluntarios que revisaron sus diarios nacionales, escucharon atentamente los noticiarios en la radio y vieron detenidamente sus estaciones de televisión local. Con lápices y hojas de codificación en mano su objetivo fue observar, analizar y registrar sus hallazgos en indicadores específicos referentes al género en los medios noticiosos. El objetivo de largo alcance del proyecto es conseguir una representación justa y equilibrada de género en y a través de los medios de comunicación.

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Representación o inclusión?

El nombramiento de Alexandra Ocles como ministra de la Secretaría de Pueblos, el de Roberto Cuero como gobernador del Guayas y mantener en el cargo a José Chalá como secretario ejecutivo de Codae, parecen manifestaciones de la política de representación racial por el Gobierno. En 2009, el Gobierno aprobó el Plan Nacional contra la Discriminación Racial, firmó el Decreto 60 sobre acciones afirmativas en el campo laboral, decretó 365 días contra el racismo, en el marco del Bicentenario ordenó revisar nombres de plazas y monumentos para poner allí personajes de la memoria histórica afrodescendiente, y le asignó $5 millones a la Codae, cuando desde 2002 venía funcionando con solo $700 mil.

Quisiera pensar que más que hechos de representación afroecuatoriana en el sistema, serían intentos de estructurar el Estado Plurinacional e Intercultural, que desde la lectura afroecuatoriana es destruir las estructuras coloniales y racistas que han caracterizado a la sociedad ecuatoriana.

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El lado femenino del poder

Con la elección de Laura Chinchilla como presidenta de Costa Rica, el pasado 7 de febrero, ya son 15 las mujeres que mandan en el mundo, ya sea como jefas de Estado o como primeras ministras.

Lupita Pérez, protagonista de \’La Presidenta\’, toma las riendas de un país tropical que se intuye está en América Latina, un país imaginario llamado Ningunaparte. En medio de la dificultad que para una mujer entraña ostentar un cargo de esos en plenos años 60, Lupita toma decisiones insólitas. Crear un Ministerio del Alma, por ejemplo.

Cincuenta años después, la autora de esta novela, la escritora colombiana Flor Romero, celebra que cada vez haya más mujeres en la política y no en cualquier cargo, sino ejerciendo como presidentas o primeras ministras.

Con la histórica elección de Laura Chinchilla como presidenta de Costa Rica, el pasado 7 de febrero, ya son 15 las mujeres que mandan en el mundo. Nueve, sin contar a la \’tica\’, como jefas de Estado (Gloria Macapagal Arroyo, en Filipinas; Tarja Jalonen, en Finlandia; Mary McAleese, en Irlanda; Cristina Fernández, en Argentina; Michelle Bachelet, en Chile; Pratibha Patil, en India; Dalia Grybauskaite, en Lituania; Doris Leuthard, en Suiza, y Ellen Johnson Sirleaf, en Liberia) y cinco como jefas de Gobierno (Angela Merkel, en Alemania; Sheikh Hasina Wajed, en Bangladesh; Johanna Sigurdardottir, en Islandia; Jadranka Kosor, en Croacia, y Yulia Timoshenko, en Ucrania).

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